話劇《西遷》講述了1937年日軍逼近南京時,南京國立中央大學師生帶著數百只良種動物西遷的真實事件。該劇沒有采用傳統的宏大戰爭敘事與集體視角,而是以國立中央大學畜牧場場長王酉亭先生為人物原型,以愛國主義為精神內核,通過一個個具體的人為焦點,演繹了烽火連天的年代里一個個鮮活小人物的命運浮沉,用人物弧光映照那段氣勢恢宏、悲壯崇高的歷史歲月。
對立統一中的人物成長
1937年7月7日,日軍發動全面侵華戰爭。南京局勢飄搖動蕩,多次遭遇日軍飛機無差別轟炸,南京國立中央大學亦成為日軍轟炸目標之一。時任校長羅家倫力排眾議,決定將學校向西遷往大后方重慶。可是,人走了,校內畜牧場的大批動物該怎么辦?這可是中國畜牧業的火種啊!宰殺掉,不忍;留給日本人,不甘;帶走,太難。眾人議論紛紛,難以抉擇——這是話劇《西遷》大幕拉開后的第一個場景。最終,畜牧場場長王英郁做出了一個大膽決定:把動物也一起帶到重慶。能讓這一決定成行,一根金條的作用功不可沒。一面是王英郁拿賣祖宅費用充公的壯舉,另一面是業務精湛的飼養員吳俊反復強調動物西遷的客觀困難。最終,這根金條解決了吳俊的后顧之憂,二人由對立走向統一,動物西遷亦踏上征途。
此時二人的“統一”還處于淺表層面。西遷開始,一路的艱難跋涉讓人們愈發團結一心、眾志成城。只是,在關鍵事情的取舍上,吳俊仍以利益和錢財為第一位。譬如,面對逃兵大威的加入,吳俊就表示多個人多一張嘴,現在連人都吃牲畜糧食,再加一人實在是難上加難。然而,當家鄉的小川子驚慌失措地闖入西遷隊伍,并帶來南京失守的噩耗時,吳俊徹底崩潰了。在國破家亡、風雨飄搖的時刻,想要護家人周全無異于癡心妄想。時勢造英雄,此時的吳俊在經歷過切膚之痛后,終于和王英郁達成了統一。有了這樣的情節鋪墊,吳俊最后為救牛犢“希望”不惜自我犧牲的壯舉才不會顯得突兀與拔高。
三角關系里的人物轉變
三角關系是戲劇表演中的常用手法,極易產生戲劇效果。話劇《西遷》巧妙地化用三角關系來呈現人物內在轉變。王英郁為帶領“中大”西遷和妻兒分頭出行,相約在重慶相聚。西遷途中,坎坷不斷,眾人溫暖相助。獸醫歐陽白不禁對王英郁生出崇敬、愛慕之情,但王英郁時刻不忘與妻兒的約定,對歐陽白的真情止乎于禮。對于三角關系里的情感糾葛,該劇恰到好處地在此戛然而止,其后著重表現歐陽白經過西遷洗禮,重新發現了人性之光,由獸醫轉變為人醫的過程。
其實,歐陽白早先就是國民黨派出的戰地醫生,她曾和一個軍人產生美麗的情愫。但是,混亂的內戰讓軍人在戰場上不慎親手殺死了自己的弟弟。軍人的內心遭遇重創,亦早早地結束了生命。以點帶面,由小見大,這讓歐陽白明白,內戰只會讓無知的士兵自相殘殺,人們只能在水深火熱中翻滾。她心灰意冷,覺得人是沒得救的,還不如動物干凈。于是轉學獸醫,終日與動物打交道。烽煙四起的戰爭年月,對人性善惡的不同感知,以及希望的幻滅與覺醒,促成了歐陽白由人醫,到獸醫,再回到人醫的轉變。該劇摒棄宏大的歷史敘事,轉而關注人物切身的人生經歷與感受,讓人物的轉變借由三角關系,在情感的流動中生發,鮮活真實又深入人心。
不同境遇下的人物蛻變
曹大威甫一出場就十分狼狽,作為逃兵,他要被邢副官當場槍決。好在眾人認為中國人不能自相殘殺,當下聯合抗日的時刻更要團結一切可以團結的力量。由此,邢副官與曹大威的對立可見一斑。其后隨著西遷的行進,眾人發覺大威并沒有逃兵的劣根性,反而是一把干活的好手。他腦子活,不惜力,手還巧。邢副官和曹大威的關系也日漸緩和,在二人的促膝長談中,觀眾得知大威當兵來自一次不明就里的抓壯丁。聽說當兵就給100塊大洋,每月還能領軍餉,大威的心里樂開了花。他想這樣只要一年,就能帶著500塊彩禮回家娶玉芬了。然而,戰場的殺戮與殘酷令大威痛不欲生,他不知道如此動蕩不安、打來打去的日子何時是個頭,也不知道自己那殘疾的父親、年幼的妹妹還有玉芬,在老家是如何艱難度日的。
西遷途中,邢副官問大威,明明知道我要槍決你,為什么還來照顧我?大威說他知道邢副官是個好人,他外出打仗這么久從來沒見過像邢副官這樣的軍人。跟隨“中大”西遷,雖然一路饑寒交迫、荊棘密布,但是跟著這樣一群有信仰、有理想、有良知、有熱血的人一同前行,大威也覺得生活有了奔頭。曾經大威不知當兵打仗為何而戰,如今在西遷的隊伍里,以邢副官為參照,他漸漸明白軍人的使命與意義。故而,為保證“西遷大軍”最后能夠順利抵達重慶,曹大威和邢副官一起在關鍵時刻舍生取義,用生命引開日本人的追逐,彰顯了一名軍人的英雄本色。
“動物西遷”在中華民族的發展歷程里無疑是濃墨重彩又意義深遠的一筆。話劇《西遷》以精湛的藝術呈現告訴觀眾:歷史是由人民創造的。這里有畜牧場場長、獸醫、飼養員、大學教授、軍人、大學生、逃兵、難民等,正是這樣一個個不完美卻鮮活可感的小人物,以自我的成長蛻變,齊聲喊出了一個響亮的口號:“中國不會亡!”將中華民族誓死不當亡國奴的愛國抗戰精神鐫刻于歷史的天空之上。
文章來源:光明網
作者:劉青