文博時(shí)空/文 黃思琦/文 華夏幾千年的文明孕育出精彩的書法名畫,在歷史的長河中,這些珍貴的文明載體幾經(jīng)顛簸,破舊不堪,然而,有一群書畫“名醫(yī)”,他們修舊如舊,耐住多道復(fù)雜的工序,讓塵囂于歷史車輪中的書畫重現(xiàn)光彩。
《升仙太子碑》:大幅碑拓如何修復(fù)
上海奉賢博物館二樓“丹甲青文——中國漢字文物精華展”展廳內(nèi),一幅“頂天立地”的碑拓十分顯眼。長約?7.8?米,寬近?1.7?米,它是全展最大文物。剛送來時(shí),這幅碑拓殘損斷裂,在“賢城工匠”、奉賢文物修復(fù)師秦威威和他的團(tuán)隊(duì)手中重新煥發(fā)光彩。雖然年齡不到?40?,但秦威威已經(jīng)在文物修復(fù)領(lǐng)域潛心研究了近?20?年。
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《升仙太子碑碑拓》全圖
秦威威介紹道,《升仙太子碑》是大周皇帝武則天書寫的。武則天本身就是書法名家,收集“二王”法書不遺余力,她的《升仙太子碑》碑文表面記述周靈王太子晉升仙故事,實(shí)則歌頌武周盛世。筆法婉約流暢,意態(tài)縱橫。碑額“升仙太子之碑”六字,以“飛白體”書就,可能是歷史上飛白書最后的名跡。歷代書法愛好者都視“升仙太子碑”為書法藝術(shù)珍品。
“當(dāng)時(shí)我們接到升仙太子碑拓片,就感到修復(fù)難度很大。”據(jù)了解,升仙太子碑原碑高6.70米,寬1.55米,如果裝裱完,整幅碑拓最少也有7.8米長,修復(fù)室內(nèi)的四米臺(tái)根本鋪不下來,所以要一點(diǎn)一點(diǎn)去修去做。不僅如此,拓片原件是分段拓下來的,這也為后續(xù)修復(fù)帶來了一些麻煩。首先是紙張邊線不齊,修復(fù)師要想辦法進(jìn)行協(xié)調(diào)和對稱。其次,這一拓本只有中間的“升仙太子之碑”字樣,原碑兩側(cè)的蟠龍形(赑屃)的碑帽沒有拓印出來。“兩邊就是光禿禿的,我們要重新修補(bǔ)完整。”
在修復(fù)《升仙太子碑碑拓》的四十多天里,秦威威團(tuán)隊(duì)所有人都在不停運(yùn)轉(zhuǎn)。修補(bǔ)、小拖、全色、托綾、打料、鑲嵌、覆背、砑畫……文物修復(fù)工序繁雜,光大的步驟就有十幾道,細(xì)分下來有三十幾道工序,每一步都要認(rèn)真謹(jǐn)慎。作為大展中尺幅最大的展品,博物館對秦威威團(tuán)隊(duì)提出了更高要求——希望用宋式裝裱呈現(xiàn)《升仙太子碑碑拓》。面對如此龐大且沒有經(jīng)驗(yàn)的工作,秦威威和其團(tuán)隊(duì)加緊分析出裝裱目前存在的問題和難點(diǎn)并逐一攻克解決,設(shè)計(jì)樣件、定制材料、調(diào)整加工、聯(lián)絡(luò)工廠……整個(gè)團(tuán)隊(duì)分工細(xì)致有序,僅前期準(zhǔn)備工作,便花了將近半個(gè)月時(shí)間。在秦威威和團(tuán)隊(duì)的一筆一劃下,這個(gè)珍貴的歷史書畫最終得以面向觀眾展示。
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秦威威與修復(fù)好的《升仙太子碑碑拓》
《趙垓山水圖軸》:如何整體復(fù)原
案板上平鋪著綾絹、宣紙;窗邊掛著羊毛排刷、鬃刷、馬蹄刀等工具;藥品柜里擺放著赭石、藤黃、花青等礦物顏料……這些“稀奇”的陳設(shè)來自湖北省博物館文保中心的書畫修復(fù)室。“ 85 后”文物修復(fù)師趙曉龍每天沉浸在這樣的工作環(huán)境中,常常一待就是一整天。
“印象最深的是這件《趙垓山水圖軸》。”趙曉龍邊說著邊展開修復(fù)后的圖軸,只見?2.6?米長的登瀛洲圖氣勢宏偉、景象逼真,朱紅色樓閣掩映在崢嶸林木之間,如入蓬萊仙界,題跋處題寫“天策英才聚一堂,簾櫳清晝海波涼……”。趙曉龍說,雖局部有殘破但整體沒有缺失,主要病害為斷裂、破損、污漬和水漬。從原始簽條題寫“戊子冬綾裝”可知是?1948?年裝裱的作品。歷經(jīng)?70?多年的風(fēng)雨滄桑,還能較完好地保存,實(shí)屬不易,因此趙曉龍想嘗試進(jìn)行原裱件整體復(fù)原修復(fù)。
這是工作十余年以來,趙曉龍第一次萌生“整體復(fù)原修復(fù)”的想法,即替代僅修復(fù)好畫心,再重新對文物進(jìn)行裝裱的傳統(tǒng)操作,而是對保存完好的綾料、簽條、軸頭等裝裱材料都進(jìn)行有效復(fù)原與利用,最大程度還原文物的原始形貌。
趙曉龍?zhí)寡裕膸煾蹈睹魅A做了?40?多年古書畫修復(fù)工作,也沒有對書畫進(jìn)行過還原裝裱的操作。但一系列科技手段的“加持”使趙曉龍更加篤定自己的想法,也據(jù)此一點(diǎn)一點(diǎn)說服師傅——通過顯微鏡觀察鑲料,清晰可見綾料經(jīng)緯排列整齊;通過紅外光譜判斷鑲料是否老化;拍攝紅外照片,輔助觀察和判斷書畫內(nèi)部存有的斷裂和折痕情況……這些通過科技助力分析出來的數(shù)據(jù),幫助趙曉龍進(jìn)一步細(xì)化修復(fù)方案。
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修復(fù)前,對《趙垓山水圖軸》測試厚度
修復(fù)前測量紙張酸度
從前期科技檢測到后期修復(fù),歷經(jīng)一年時(shí)間,前后想了五六種方案,直到?2023?年底正式完成。修復(fù)前,首先進(jìn)行?48?小時(shí)的低氧充氮?dú)⑾x滅菌,再運(yùn)用多種儀器對書畫文物的厚度、酸堿度、紙張纖維種類、加工工藝、溶解性、色差等進(jìn)行科學(xué)檢測分析。隨后根據(jù)分析結(jié)果,制定清洗、染色命紙、悶潤畫心與鑲料、揭裱、托裱畫心、全色、鑲嵌、上墻等?20?多個(gè)保護(hù)修復(fù)步驟,基本實(shí)現(xiàn)“遠(yuǎn)觀一致,近看有別”的修復(fù)理念。
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修復(fù)后的《趙垓山水圖軸》(局部)
“紙漿團(tuán)”里出奇跡
在南京市清溪路的一棟小樓里,身著白衣的“書畫醫(yī)生”陳思燚伏案在定制的紅色漆臺(tái)旁開啟了一天的工作,“ 80 后”陳思燚在這里已經(jīng)工作了?6?年,前后修復(fù)了?100?多件書畫類文物,其中“紙漿團(tuán)”的修復(fù)讓她記憶最深刻。
2017?年,甘肅省武威市亥母寺洞窟遺址內(nèi),考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一批外表堅(jiān)硬,覆有泥沙的紙漿團(tuán)。陳思燚和團(tuán)隊(duì)對其診斷后,初步判定紙漿團(tuán)里面暗藏玄機(jī)。然而紙團(tuán)在歷經(jīng)千年侵蝕后怎么才能完整展開進(jìn)行修復(fù)呢?經(jīng)過商討,他們決定使用蒸揭法,對紙團(tuán)進(jìn)行展揭。展開后的紙團(tuán),畫心內(nèi)容總共有?188?片,拼合完整后,為一幅顏色艷麗、內(nèi)容完整的人物工筆重彩畫。
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人物彩畫“紙漿團(tuán)”修復(fù)前
這些碎片破損嚴(yán)重,畫心顏色粉化脫落,文物瀕危修復(fù)難度大。陳思燚需要對人物畫中?188?片殘片做了位置還原修復(fù),對大面積顏色脫落區(qū)域予以全色處理。為了修復(fù)好這幅畫作,陳思燚伏在紅色漆臺(tái)前,彎腰細(xì)琢,甚至為了保證動(dòng)作連貫、力道一致,她常常要長時(shí)間保持同一個(gè)姿勢。
前后三個(gè)月時(shí)間里,她幾乎每天工作?12?小時(shí),毛筆、糨糊、排筆、噴壺、棕刷……輪流上陣,只為撫平褶皺,拼合裂痕。在修復(fù)后期,陳思燚對畫心、鑲料、包首、背紙等多方面紙張粘合厚度問題做了理性考量,并實(shí)施檢測試驗(yàn)——畫芯與鑲料之間厚度差在?0.005mm?左右,包首與背紙的厚度差在?0.003mm?左右,新裝裱的畫芯厚度與原畫心厚度相差?0.006mm?左右,且新畫芯平展相對較好,在冷熱溫差交替變換環(huán)境中形變問題相對較小。
同時(shí),針對人物彩畫本體材料特點(diǎn),她對修復(fù)作品進(jìn)行了相應(yīng)的無損和微損分析檢測,包括書畫的理化性能(pH值、色度、光澤度)、纖維材質(zhì)、表面形態(tài)以及寫印色料等。此外,對畫心修復(fù)用紙、鑲料染色做了相應(yīng)的小試實(shí)驗(yàn)。通過在紙張選材、顏色測定、鑲料染制等多方面進(jìn)行了反復(fù)的試驗(yàn)操作,最終選定修復(fù)用料。
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陳思燚修復(fù)“紙漿團(tuán)”
最終,陳思燚讓?188?個(gè)紙漿團(tuán)殘片,還原成了一幅長?1.55?米、寬?0.6?米的人物彩畫。陳思燚說,“這幅畫被撕成碎片,團(tuán)成一團(tuán)后環(huán)境相對封閉,一定程度上減弱了畫心顏色流失,能讓我最大限度地還原,這讓我很有成就感。”
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修復(fù)后的人物彩畫
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“紙漿團(tuán)”修復(fù)前后細(xì)節(jié)對比
復(fù)原“圣旨”蠟箋紙:找回失傳的工藝
張旭光這位手藝人之手修復(fù)的國寶級(jí)古書畫很多,《明代正統(tǒng)皇帝圣旨》是其中一件。那是甘肅省張掖市博物館征集到的正統(tǒng)十年圣旨,正面勾有純金云龍圖案,背面為純金撒金的雙面蠟箋紙。
張旭光接到手中時(shí)“圣旨”通體殘缺斷裂,有霉斑、缺字,而且蠟箋紙?jiān)谇宄泻笃谥蟛馁|(zhì)和工藝都失傳了。失傳的原因在張旭光看來是因?yàn)樽龉?fù)雜且昂貴,而且蠟箋紙因?yàn)楸砻嬗邢灒鄬碚f比較差,不好畫畫,只能寫書法,寫字時(shí)又必須用濃墨甚至于膠墨,故在民間應(yīng)用不多,主要還是皇家用于保存重要文獻(xiàn)。既然是皇家之用,故宮里的蠟箋紙存物當(dāng)然不少,很多詔書都是在蠟箋紙上書寫的。
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修復(fù)前的《明代正統(tǒng)皇帝圣旨》
為了修復(fù)好這件珍寶,張旭光曾去外地調(diào)查過蠟箋紙的工藝,尋覓甚久,總算尋訪到一個(gè)見過的老人,對方告訴他,當(dāng)初做學(xué)徒時(shí),師父一到關(guān)鍵步驟就把徒弟支走,所以他沒能看到制作過程。不過,循著蛛絲馬跡,張旭光嘗試仿制過一些蠟箋紙。他做成了雙面蠟箋紙,雖和市面上的截然不同,但效果不錯(cuò),紙有很好的光澤。
“目前這么殘缺的蠟箋紙文物,我可能是第一個(gè)成功修復(fù)的人,反正我還沒發(fā)現(xiàn)第二個(gè)。”張旭光不僅自發(fā)研制出蠟箋紙工藝,還配出原圣旨失傳已久的明黃色。在修后圖中,新補(bǔ)接的明黃色、字跡跟原圣旨?xì)埓娌糠譁喨灰惑w。
除了治愈紙的“殘疾”,張旭光他們還會(huì)補(bǔ)救缺筆、掉色的書法和畫。從事裱畫三十余載,張旭光并不會(huì)畫畫——多數(shù)裱畫師都是如此。他得完全忠于原作,一筆一筆“接畫”,絕不能進(jìn)行“二次創(chuàng)作”。張旭光表示,職業(yè)畫師有自己的畫作風(fēng)格反而不利于修復(fù),修復(fù)師不會(huì)畫畫,沒有傾向,所以經(jīng)其手的補(bǔ)筆會(huì)盡可能和原畫作一致。
修復(fù)后的《明代正統(tǒng)皇帝圣旨》
在談及為何深耕于修復(fù)這行時(shí),張旭光表示,在他的印象中宮里別人修不了的文物,都是父親張耀選獨(dú)自上陣,“我父親都把畫心處理完了,才有別人去上手。如戰(zhàn)國小帛畫、馬王堆的T型帛畫。”就這樣,在耳濡目染之下,張旭光從事修復(fù)行業(yè)已三十余載。
張旭光全家照
圖片 | 黃思琦
排版 | 黃思琦
設(shè)計(jì) | 尹莉莎